直钩钓王侯
相传姜尚垂钓渭滨，钩是直的，不挂饵，离水三尺，自言"负命者上钩来"。樵夫笑他，他答："吾宁在直中取，不向曲中求。"这个著名意象把"择主"哲学说透了：真正的大才不投简历，只等价值观对得上的买主——姜太公钓鱼，钓的从来不是鱼。
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姜子牙
本名/庙号吕尚别号太公望
渭水垂钓遇文王的开国军师原型
庙堂之器 · 名相与变法者
谋略齐国始祖《六韬》托名
是谁
姜子牙年过七十仍在渭水边用直钩钓鱼——"愿者上钩"，等的是明主而不是鱼。文王出猎相遇，交谈后大喜："吾太公望子久矣"，尊为太公望，载与俱归。他辅佐文王、武王两代完成灭商大业，牧野之战中亲率精锐冲锋，战后受封于齐，成为齐国始祖。兵书《六韬》托名于他。他是中国"帝王师"传统的第一个完整原型：诸葛亮、刘伯温的形象，都是照着他的模子铸的。
依据原典《史记·齐太公世家》《六韬》（托名）
主要故事
治齐五月而报政
受封齐地后，太公五个月就回镐京汇报政务。周公问何以如此之快，答："简其君臣礼，从其俗为也。"——简化礼仪，顺应当地风俗。而周公之子伯禽治鲁，三年才报政，因为要"变其俗，革其礼"。太公断言：鲁后世必北面事齐。数百年后，齐果然强而鲁弱。
版本分歧
《封神演义》把姜子牙塑造成执打神鞭、封三百六十五位神的法师——这是明代神魔小说的再创造，与史书里的开国军师形象相去甚远。
人物关系
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"姜太公钓鱼，愿者上钩"渭水直钩垂钓待文王的传说，成了"以退为进、等待明主"的经典成语。