早了1800年的《君主论》
《政事论》里,考底利耶冷静地讨论君主该如何布置间谍网、如何在必要时使用欺骗与暗杀、如何权衡战争与结盟——一切以国家利益为最高准则,不谈道德理想。这种把权力当作纯粹技术来研究的态度,与近两千年后的马基雅维利如出一辙。东西方两位"权谋大师",隔着时空给出了惊人相似的答案。
古印度的"马基雅维利",《政事论》的作者
古印度孔雀王朝的谋士与政治思想家,相传辅佐旃陀罗笈多推翻旧王朝、建立起印度第一个大帝国。他留下的《政事论》(Arthashastra),是一部极其冷峻现实的治国与权谋手册:详论如何组织官僚、征税理财、布置间谍、用间与外交、乃至不择手段地维护王权——比马基雅维利的《君主论》早了近一千八百年,却同样赤裸地把政治当作一门关于权力的技术来剖析。他被称为"印度的马基雅维利"。
《政事论》里,考底利耶冷静地讨论君主该如何布置间谍网、如何在必要时使用欺骗与暗杀、如何权衡战争与结盟——一切以国家利益为最高准则,不谈道德理想。这种把权力当作纯粹技术来研究的态度,与近两千年后的马基雅维利如出一辙。东西方两位"权谋大师",隔着时空给出了惊人相似的答案。
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写,不代表原始内容——两者不一样,别混着记。