"人对人是狼"
霍布斯设想：如果没有任何政府与法律，人人都有权夺取一切，结果只会是"一切人对一切人的战争"，谁也不安全。正是对这种恐怖的恐惧，逼着人们自愿放弃一部分自由、订立契约、共同服从一个主权者。他用一个冷峻的假设，第一次把国家的正当性建立在"人民的同意"之上——尽管他得出的是君主专制的结论。
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霍布斯
原名Thomas Hobbes
《利维坦》作者，社会契约论的开创者
追问权力从何而来 · 政治思想家
政治哲学社会契约利维坦君权
是谁
英国政治哲学家，经历了英国内战的血腥动荡。他在《利维坦》里提出一个影响深远的设想：在没有政府的"自然状态"下，人对人是狼，生活将"孤独、贫困、卑污、残忍而短命"。为逃离这种混乱，人们只能彼此立约，把自己的权力交给一个至高的主权者（他称之为"利维坦"），以换取秩序与安全。他由此论证：哪怕是强大的君权，其正当性也来自人民的同意，而非神授——这一步，为整个近代政治思想开了源头。
依据原典霍布斯《利维坦》（1651）
主要故事
人物关系
师父
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"利维坦"作为国家的隐喻"利维坦"此后成为"强大国家/主权者"的通用隐喻，广见于政治学与公共讨论；"社会契约"更成为理解国家正当性的基本框架。