"我们必须耕耘自己的园地"
《老实人》结尾，历经种种荒诞离奇的灾难后，主人公放弃了邦葛罗斯博士那套"一切都是最好安排"的形而上学乐观主义，转而选择"我们必须耕耘自己的园地"——这句话后来被广泛引用，理解为一种务实的处世哲学：与其执着于无法验证的宏大形而上学体系，不如专注做好自己力所能及的具体事务。
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伏尔泰
法国启蒙思想家，理性主义与宗教宽容的代言人
重新回答"我们该怎么活"的人 · 近代与现代思想家
启蒙运动理性主义宗教宽容
是谁
伏尔泰（1694-1778）是法国启蒙运动最具影响力的哲学家与作家之一，一生笔耕不辍，以犀利的讽刺文风批判宗教狂热、专制压迫与形而上学教条主义。他在小说《老实人》中借主人公邦葛罗斯博士之口讽刺莱布尼茨"这是所有可能世界中最好的一个"这一乐观主义形而上学立场，主张与其沉溺于抽象的形而上学思辨为苦难寻找合理化解释，不如脚踏实地"耕耘自己的园地"——投身于力所能及的具体实践改善。他极力倡导宗教宽容与言论自由，晚年积极为蒙冤者奔走呼号（如著名的卡拉斯案），是启蒙运动"敢于运用自己的理性"这一精神最富行动力的实践者之一。
依据原典伏尔泰《哲学书简》伏尔泰《老实人》
主要故事
卡拉斯案的平反奔走
1762年，法国图卢兹一名新教徒商人卡拉斯被指控杀害欲改信天主教的儿子，未经确凿证据便被处以极刑。伏尔泰认定这是一起因宗教偏见导致的冤案，此后数年间不遗余力地撰文奔走呼吁，最终促成此案在他去世前得到平反昭雪，是启蒙理性主义投身社会正义实践的重要例证。
版本分歧
"我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利"这句广为流传的名言，学界普遍认为是20世纪初传记作者对伏尔泰思想精神的概括总结，并非他本人的确切原话。
人物关系
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"我们必须耕耘自己的园地"（惯用引用）《老实人》结尾这句话，至今仍被引用作为一种务实处世哲学的概括表述。