"向死而生"
海德格尔认为,"此在"最本真的存在方式,是清醒地意识到死亡是自己"最本己、无可替代、不可逾越"的可能性,坦然直面这一终将到来的确定性,才能从日常生活中随波逐流、人云亦云的沉沦状态中被唤醒,真正本真地筹划自己的人生——这一"向死而生"(Being-toward-death)的存在论分析,此后深刻影响了萨特等存在主义哲学家对"自由与责任"这一主题的进一步阐发。
德国哲学家,存在主义与现象学的重要代表
马丁·海德格尔(1889-1976)是德国哲学家,其代表作《存在与时间》试图重新提出并系统回答一个他认为自古希腊以来被西方哲学传统长期遗忘的根本问题——"存在"(Being)本身究竟意味着什么?他通过分析人类这一独特的存在者"此在"(Dasein,字面意为"在那里存在")如何在具体的时间性、被抛入世界的处境、面向死亡的"向死而生"意识中展开自身的生存,试图重新揭示"存在"问题的丰富内涵。他的思想深刻影响了此后萨特的存在主义、伽达默尔的诠释学乃至德里达的解构主义。然而他在1933年纳粹上台后短暂出任弗莱堡大学校长期间公开加入纳粹党,这段历史污点及其此后始终未能公开、彻底反思忏悔的态度,是评价他哲学遗产时无法回避、也长期引发学界激烈争论的重要议题。
海德格尔认为,"此在"最本真的存在方式,是清醒地意识到死亡是自己"最本己、无可替代、不可逾越"的可能性,坦然直面这一终将到来的确定性,才能从日常生活中随波逐流、人云亦云的沉沦状态中被唤醒,真正本真地筹划自己的人生——这一"向死而生"(Being-toward-death)的存在论分析,此后深刻影响了萨特等存在主义哲学家对"自由与责任"这一主题的进一步阐发。
海德格尔在1933年出任弗莱堡大学校长期间发表了公开支持纳粹政权的就职演说,并短暂加入纳粹党,尽管他次年即辞去校长职务,此后与纳粹当局的具体关系也趋于疏远,但他本人终其一生都未曾就这段历史进行过公开、彻底的道歉反思,这段历史污点使得他的哲学遗产至今仍伴随着关于"其存在主义思想是否与纳粹意识形态存在深层关联"的持续争论。
海德格尔1933年公开支持纳粹政权及终身未做出公开彻底反思的态度,是评价其哲学遗产时长期存在争论的重要议题。
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写,不代表原始内容——两者不一样,别混着记。