"上帝已死"
尼采在《快乐的科学》中借一个疯子之口喊出"上帝已死，是我们杀死了他"，这句话并非字面意义上宣告神明的物理性死亡，而是指现代社会中传统宗教道德体系作为价值根基的地位已经崩塌，人类由此面临意义与价值真空的严峻挑战，需要重新寻找安身立命之道。
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尼采
本名弗里德里希·尼采
德国哲学家，"权力意志"与价值重估的提出者
第一个把问题问对的人 · 立派者
权力意志价值重估视角主义
是谁
弗里德里希·尼采（1844-1900）是德国哲学家，以极具冲击力的格言体与散文诗式文风，对西方传统道德、宗教与理性主义哲学发起根本性的批判。他提出"上帝已死"，主张基督教道德体系作为西方文明价值根基的地位已经崩塌，人类面临"虚无主义"的严峻挑战，唯有通过"权力意志"这一生命内在的自我超越冲动，重新"价值重估"、创造属于自己的意义与价值，才能真正克服虚无主义。他提出的"视角主义"认为不存在脱离具体视角的绝对客观真理，一切认知都不可避免地带有特定立场与利益的印记，这一立场此后深刻影响了20世纪后现代主义哲学对"客观真理"概念的解构性反思。
依据原典尼采《快乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》
主要故事
永恒轮回的思想实验
尼采在《快乐的科学》中提出一个思想实验：假如有一个恶魔告诉你，你此生所经历的每一件事，包括所有的痛苦与欢愉，都将以完全相同的方式无限次重复下去，你会感到绝望还是欣然接受？他认为，唯有真正能够肯定"永恒轮回"、拥抱自己此生全部经历的人，才算真正实现了对生命最彻底的肯定。
版本分歧
纳粹德国曾断章取义地挪用尼采部分著作服务其意识形态宣传，这与尼采本人思想的实际内涵存在显著出入（尼采本人对民族主义与反犹主义持批评态度），是尼采研究领域长期澄清的重要议题。
人物关系
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"上帝已死"（惯用表达）这句话已完全脱离原始哲学语境，广泛出现在流行文化、音乐与日常辩论中，用以形容传统权威或价值体系的崩塌。