旷野的呼声
约翰在犹太旷野传道,引用先知以赛亚的话自称"在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路",吸引耶路撒冷及犹太全地的人前来受洗悔改。他对前来受洗却言行不一的人直言:"毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?"
为耶稣施洗的先知
新约记载,约翰是祭司撒迦利亚与以利沙伯年老得子,在旷野过着简朴的苦修生活,身穿骆驼毛衣、以蝗虫野蜜为食,宣讲"悔改,天国近了",为众人施洗,被视为为弥赛亚"预备道路"的先知。他在约旦河为耶稣施洗,后因谴责希律王的婚姻不合律法而被下狱,最终被斩首。伊斯兰教传统中也尊他为先知叶哈雅(Yahya)。
约翰在犹太旷野传道,引用先知以赛亚的话自称"在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路",吸引耶路撒冷及犹太全地的人前来受洗悔改。他对前来受洗却言行不一的人直言:"毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?"
耶稣前来请约翰为他施洗,约翰起初推辞:"我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?"耶稣坚持后,约翰为他施洗,圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上,天上有声音说:"这是我的爱子,我所喜悦的。"这一幕是基督教三位一体教义常被引用的经文场景之一。
伊斯兰教传统尊施洗约翰为先知叶哈雅(Yahya),《古兰经》中亦有记载,是基督教与伊斯兰教共享先知谱系的又一例证。
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写,不代表原始内容——两者不一样,别混着记。