面壁九年
传说菩提达摩在嵩山少林寺后的山洞中面壁静坐九年，不发一言，以至于影子印在了石壁上。这份近乎极限的禅定功夫，成为后世"面壁"一词的直接来源，也奠定了禅宗"直指人心"、不依赖繁复经论的修行风格。
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菩提达摩
本名Bodhidharma
禅宗（禅/Zen）初祖，传说中的少林功夫源头
第一批传灯人 · 圣者与首批传人
佛教禅宗少林传说
是谁
佛教传统记载，菩提达摩是南印度或中亚僧人，南北朝时期渡海来到中国，传说曾与梁武帝对话不契，遂北上嵩山少林寺，面壁禅坐九年，被尊为中国禅宗初祖。禅宗强调"不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛"，此后经数代传承至六祖惠能，深刻影响了东亚佛教乃至日本"禅"（Zen）文化在现代西方的传播。达摩与少林功夫起源的关联多见于后世传说与武侠文化，正史记载中并无确凿的武术传授记录。
依据原典《景德传灯录》《续高僧传》
主要故事
与梁武帝对话不契
传说达摩初到中国，梁武帝萧衍笃信佛教，问他："朕即位以来，造寺写经，度僧无数，有何功德？"达摩答："并无功德。"武帝又问："何以无功德？"达摩说这些不过是人天小果，"如影随形，虽有非实"，二人话不投机，达摩遂渡江北上——这段对话常被禅宗用来说明"著相求福"与"见性"之间的根本区别。
版本分歧
菩提达摩与少林功夫起源的关联广泛见于武侠小说与民间传说（如"易筋经"相传为其所创），但学界普遍认为这一说法缺乏可靠的历史文献支持，正史记载中并无确凿的武术传授内容，本站将其列为传说而非史实。
人物关系
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"面壁"（惯用表达）现代汉语中"面壁思过"等用法，部分溯源联想自达摩面壁九年的传说，象征潜心自省。
少林功夫文化少林寺武术在现代影视、游戏中被广泛渲染，达摩常被塑造为其精神源头，这一形象很大程度上是后世通俗文化的再创作。