离开吾珥
神呼召亚伯兰："你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。"年届七十五岁的亚伯兰携妻子撒拉、侄儿罗得启程，前往迦南地——这次没有地图的迁徙，被三大宗教共同视为"信心"的原型。
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亚伯拉罕
本名亚伯兰（原名）
犹太教、基督教、伊斯兰教共尊的信仰之父
信仰的起点 · 创教先知与中心人物
希伯来圣经古兰经一神信仰之父
是谁
希伯来圣经记载，亚伯拉罕原居美索不达米亚的吾珥，蒙神呼召离开故土前往迦南地，神应许他的后裔将多如天上的星、地上的沙。他是犹太教、基督教、伊斯兰教三大亚伯拉罕系宗教共同尊奉的信仰先祖——通过正室撒拉之子以撒，成为犹太教、基督教传统里的先祖；通过使女夏甲之子以实玛利，在伊斯兰教传统中被视为阿拉伯人的先祖。三教对他的记载和侧重各有不同，但"亚伯拉罕的信心"是三者共享的精神原点。
依据原典《希伯来圣经》创世记《古兰经》相关章节
主要故事
献以撒
希伯来圣经记载，神为试验亚伯拉罕的信心，命他将年老得来的独子以撒献为燔祭。亚伯拉罕带以撒上摩利亚山，在他举刀之际，天使出声阻止，一只公羊代替以撒成为祭物。伊斯兰教传统中，这段考验的对象被认为是以实玛利而非以撒——这是三教记载中最广为人知的分歧之一。
版本分歧
亚伯拉罕被犹太教、基督教、伊斯兰教三教共同尊为信仰先祖，故三教合称"亚伯拉罕诸教"。三教对"献祭之子"记载不同：希伯来圣经与基督教传统记载被献者是以撒，伊斯兰教传统则相信是以实玛利——这是三教共享同一叙事框架、却在关键细节上分道扬镳的典型例子，本站不裁定何者为"正确"版本。
人物关系
配偶
今日回响
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写，不代表原始内容——两者不一样，别混着记。
"亚伯拉罕诸教"（学术用语）比较宗教学中用以统称犹太教、基督教、伊斯兰教这一共享同一先祖谱系的宗教群体，是理解三教关系的常用框架。