"白板说"的经验主义立场
洛克在《人类理解论》中开篇即批驳"天赋观念"理论,主张假若观念真的与生俱来,那么婴儿与心智未开化者应当同样清晰地知晓这些观念,但事实并非如此——一切复杂观念都是简单感官印象经过心灵反思、组合、抽象后逐步构建而成,这一"白板说"从根本上确立了此后经验主义哲学"一切知识源于经验"的基本立场。
英国哲学家,经验主义与自由主义政治哲学的奠基人
约翰·洛克(1632-1704)是英国哲学家,经验主义认识论的重要奠基人,在《人类理解论》中提出著名的"白板说"(tabula rasa):人的心灵在出生之时如同一块空白的板子,没有任何与生俱来的"天赋观念",所有的知识都必须通过后天的感官经验与反思逐步积累获得——这一立场与笛卡尔、莱布尼茨等大陆理性主义者主张存在先天观念的立场形成鲜明对立,二者的分歧构成了近代哲学史上"经验主义"与"理性主义"两大阵营论战的核心议题之一。在政治哲学领域,他提出"生命、自由与财产"是人与生俱来、任何政府都不得随意侵犯的自然权利,政府的正当性来源于被统治者的同意(社会契约),这一思想深刻影响了此后美国《独立宣言》"生命权、自由权和追求幸福的权利"的表述,是自由主义政治哲学传统最重要的奠基文本之一。
洛克在《人类理解论》中开篇即批驳"天赋观念"理论,主张假若观念真的与生俱来,那么婴儿与心智未开化者应当同样清晰地知晓这些观念,但事实并非如此——一切复杂观念都是简单感官印象经过心灵反思、组合、抽象后逐步构建而成,这一"白板说"从根本上确立了此后经验主义哲学"一切知识源于经验"的基本立场。
洛克在《政府论》(下篇)中主张,政府的正当权力并非来自神授君权,而是源于自由平等的个体为保护自身生命、自由与财产,自愿订立契约让渡部分权利而组成——若政府背离这一契约、侵害人民的基本自然权利,人民便有权推翻政府,这一思想此后成为美国革命与法国大革命重要的理论依据之一。
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