居鲁士圆柱
居鲁士攻陷巴比伦后下令制作一件泥制圆柱铭文,宣称自己解放了巴比伦人民、恢复了当地被新巴比伦国王禁止的宗教祭祀活动,并允许各被掳民族返回故土——这件文物现藏于大英博物馆,1971年伊朗曾将其复制品赠予联合国,作为"世界上最早人权宣言"的象征性文物展示,尽管这一现代诠释在学术界存在一定争议。
波斯阿契美尼德帝国的建立者,古代最宽容的征服者之一
居鲁士大帝(约前600-前530年在位)是波斯阿契美尼德帝国的建立者,通过一系列军事征服统一了米底、吕底亚与新巴比伦王国,建立起古代世界疆域最为辽阔的帝国之一。他攻陷巴比伦后颁布敕令,允许包括犹太人在内的被巴比伦掳掠的各民族返回故土、重建自己的神庙,这一宽容政策记录于著名的"居鲁士圆柱"(一件泥制圆柱铭文),常被现代学者称为"人类历史上最早的人权宪章"之一(尽管这一现代化的定性存在一定程度的时代误置,圆柱铭文的原始意图更多是波斯王权的宣传文本)。希伯来圣经《以赛亚书》中甚至称他为神所膏立的"受膏者",是极少数在犹太教传统中获得正面评价的外邦君主。
居鲁士攻陷巴比伦后下令制作一件泥制圆柱铭文,宣称自己解放了巴比伦人民、恢复了当地被新巴比伦国王禁止的宗教祭祀活动,并允许各被掳民族返回故土——这件文物现藏于大英博物馆,1971年伊朗曾将其复制品赠予联合国,作为"世界上最早人权宣言"的象征性文物展示,尽管这一现代诠释在学术界存在一定争议。
希伯来圣经记载,居鲁士攻陷巴比伦后颁布敕令,允许被掳的犹太人返回耶路撒冷、重建被毁的圣殿,这一举动使他在犹太教传统中获得了极为正面的历史评价,《以赛亚书》甚至称他为耶和华的"受膏者"——这是希伯来圣经中唯一一位非犹太血统却获此殊荣的君主。
以下是现代作品对这个名字或故事的借用、改写,不代表原始内容——两者不一样,别混着记。